Naptári mítoszok és a régiek ábrázolása az élet ciklikusságáról

A mitológia az emberek gondolkodásmódja.bonyolult és gyakran megmagyarázhatatlan jelenségek a valóság körül. A naptár mítoszai összekapcsolódnak a világ egyik legtitokzatosabb mintájával - az élet ciklikus természetével.

Az élet ciklusában

A születés, a fejlődés és a halál azok a szakaszokamely nemcsak minden élő lényre, hanem a környező világ bármely tárgyára vagy jelenségére is sor kerül. A ciklikus természet legnyilvánvalóbbá válik a nappal és az éjszaka megváltozásában és a nap mozgásában az égen: a napot az este helyettesítik, akkor az éjszaka jön, amikor úgy tűnik, hogy a nap meghalt, de akkor reggel és új nap mindig eljön. És a tél után, a rövid napja és a haldokló nap, a tavasz biztosan eljön.

Számos kultúrában léteznek a haldokló és feltámadt jó isteni istenségnek szentelt naptári mítoszok. Szimbolikus kifejezést kaptak a természet és így az élet újjászületésének gondolatairól.

Különös hely, ahol ezek a mítoszok elfoglalták a hiedelmeketmezőgazdasági népek. Egész életük természetes körülmények között zajlott, és a vetés és betakarítás időszaka szorosan kapcsolódik bizonyos évszakokhoz. És ezeknek az évszakoknak a változása olyan fontos volt, hogy a legfontosabb istenek felelősek a rendért. Ráadásul gyakran folytatták magukat a természetes ciklusban, és a hideg téli időszakot tavasszal váltotta fel.

A legrégebbi naptár mítoszok

A legtöbb mítosz istenről szól, vagy hatalmashősök. Nincs kivétel és naptár mítosz. A legidősebb közülük - a nap - a termékenység kultuszához kapcsolódik. Bennük a szoláris, életet adó istenség meghal a harcban a sötétség és a hideg erőivel. De egy idő után újjászületik és győzedelmeskedik.

A nap győzelméről a sötétség felett, az élet halálánnaptári mítoszok mesélnek bennünket, amelyek példái az ókori Egyiptom (Osiris mítosza), Fenicia (a Tammus halottaiból való felemelkedés mítosza) hiedelmei; ősi Görögország (Demeter és Persefónia legenda), a hettiták (Telepin), Skandinávia (Baldr) és még sok más mítoszában. Mindezek a mítoszok, amelyek különböző nemzetek kultúráiban születnek, nagyon sok közösségben vannak. De a legfontosabb dolog az, hogy bennük az istenség, a nap termékeny hatalma személyisége, meghal, majd újra új életre kel.

A ciklikus élet ötlete az ókori szlávok mitológiájában

Solar kultusz és számos mezőgazdaságia rítusok is tükröződnek az ókori szlávok hiedelmében. Mítoszainkat alaposan tanulmányozzák, beleértve a naptári mítoszokat is, amelyek példái megtalálhatók mind a neves tudományos munkákban, mind a népszerű irodalomban.

A szláv hiedelmek sokszínűek, de a ciklikusság eszméje leginkább a Yaril mítoszában nyilvánul meg.

Yarylo - A Solar Istenség, megtestesülésa termékeny, életadó, férfias hatalom a nap - a szláv népek egyik legelismertebb istene volt. Yarila kultusza annyira jelentős volt, hogy egyes elemei a mai napig életben maradtak, a keresztény rituálék és kedvenc népi ünnepek részévé váltak, például Maslenitsa.

Naptári mítoszok azt mondják, hogy kora tavasszal,amikor a hó elolvad, fiatal Yarylo leereszkedik a földre. Fehér lovat mezítláb és mezítelen fejével lovagol, egy kézben van egy emberi koponya - a halál szimbóluma, a másikban pedig egy füles köteg, amely személyesen rejti az élet újjászületését és folytatását.

A fiatalember Yarilo érett, gyönyörűvé válikerős ember. Megadja hatalmát azon a földön, amelybe a magot már dobták. De a mag meghal, hogy életet adjon a zöld hajtáshoz. És Yarilo, miután elpazarolta a lángoló erőt, öregszik, elszegényedett és haldoklik. Nyár elején, amikor a mezők a csírázásból zöldessé váltak, Yarilin ünnepelte a napokat, a Rusal Week-et, így nevezték el, mert a régi időkben a sellők a termékenységet támogatták.

És a nyári napforduló napján Yarilu-t temették el,és ez a rítus a XIX. században megmaradt. De jó szórakozás volt, mert Yarilo halt meg, hogy meghosszabbítsa az életet. A téli napforduló után ismét kis Koljada lesz, így jövő tavasszal leszállhat a földre, aki szeretetet és életet ad, Yarila.

A szláv napelemnaptára

A szláv naptár mítoszai tükröződnek az ősi mezőgazdasági naptárban, amely viszont fontos szezonális jelenségekhez kapcsolódott az ember számára.

A gazdálkodó éve tavasszal kezdődött, amikor az embereklelkesen várta a Föld felszabadulását a hótól. Ebben az időben a tél búcsúját ünnepelte a töltött állatok szimbolikus égetésével és a folyók meredek bankjaiból hullámzó tüzes kocsi kerekekkel.

Télen töltötték a tavaszi Lelyát, tüzeket égettek, kerek táncokat vezettek, dicsőítették a Yarilu-t, így a nyár elején, a hableányok ünnepeiről és táncairól a szomorúság és sajnálat nélkül eltemették.

Ősszel kitüntették a betakarítás és az utódok isteneit.Mokosh és Veles, főtt méz és sült kenyér. És várták a téli érkezést, hogy felmelegítsék őseik lelkét Karachun napjaiban lévõ tûzökkel, és tûzzék el a gonosz erõket. És akkor boldogan találkoztunk egy új nap születésével, a baba - Kolyada.

Naptári mítoszok, ünnepek és ünnepségek - részaz összes keleti szláv népek nemzeti kultúrája. A történészek és a néprajzosok által leírt, még mindig nem veszítették el relevanciájukat, az emberek emlékeznek és szeretik őket.

</ p>>