Isten Anyja ikonja "Tenderness" nagyszerű érték! A "Tenderness" jelentése az ikonográfiában

Az ortodox hagyomány eltér másoktól.Keresztény felekezetek a fejlett és nagyon mély ikonográfiával. Nem az utolsó szerep, és talán az első is, melyet Mária, Jézus Krisztus anyja játszik. Ez annak köszönhető, hogy ez a nő népszerű tisztelete és az egyházi doktrína által adott teológiai figyelem.

A szűz az ikonográfiában

A Szűz Mária első képei kbharmadik vagy negyedik században. Nehéz pontosan megmondani, mivel a különböző kutatók vitatják Mária legismertebb képeinek legrégebbi történetét. Azonban a hivatalos doktrínában a státusza rögzített nem korábban, mint az ötödik században. Pontosabban - 431-ben Efézus városában. Ott, a keresztény püspökök találkozásánál, a Szűz címét formálisan hozzárendelték hozzá. Azóta ikonográfiája gyorsan fejlődött.

Fontos megérteni, hogy Mária, Krisztus anyja nemcsak szent nőt ábrázol. Ő pontosan a személyiség szellemi alkotóelemét képviseli, amely az Isten anyja lett, ahogy a keresztények hisznek. Ezért az ortodox hagyományban mindig Jézus, az isteni messiás fényében nézik.

Sok különböző kép van.Szűzanya. Korábban minden városnak és kolostornak, és gyakran egyszerű templomnak tekintve jó formának tekintették saját egyedi ikonját, amelyet csodálatos gyógyítások vagy a Mindenható kegyelme jelez, mint például a mirh-streaming. Ezért van ma olyan nap a naptárban, amely nem lett volna szentelve legalább egy Mária ikonnak. És ezeknek a képeknek a többségét naponta tisztelik.

A hagyomány mintegy másfélezer éves fejlődésével több alapvető, úgynevezett kanonikus jellegű, a Szűz Mária képét is kifejlesztették. Az egyiket Eleusának nevezik, amelyre ez a cikk elkötelezett.

Isten Anyja "Eleusa"

A szó görögből lefordítható"Kegyelmes, könyörületes, irgalmas." Oroszországban azonban az "érzelem" kifejezést leggyakrabban használják. Nem helytelen fordítás, hanem egyszerűen hangsúlyozza az emberek és a hívők által hívott Mennyei Királynő közötti szellemi kapcsolatok egyéb aspektusait.

Ennek a típusnak a megkülönböztető jellemzőjea baba helyzetét Mária kezében. Isten Anyja "Érzelem" Krisztus arcához érinti az arcát. Így az ikonban a művészi eszköz megtestesíti a korlátlan szeretet közötti eszmét Isten között, aki az emberi természetre gondol, és az isteni szintre felemelkedő embereket (akiket a Szűz Mária személyisége ábrázol).

A görög hagyományban ez az ikonográfiai típusmás néven glycoophilus, ami szó szerint "édesen szerető". Mindenesetre a "gyengédség" a szeretet eszméjének grafikus ábrázolása, amely a kereszten Jézus Krisztus áldozatában mutatkozott meg. Ez Isten kegyelmének megnyilvánulása. A nemzeti jámborságban, az egyházi festészet teológiai szándékaitól távol, az érzelem jelentőségét a csecsemő és a Mária gyengéd kapcsolata kapcsolta össze, amely más típusú ikonográfia hiányában van, ahol Krisztust a hatalmon és hatalmon királyként jelenítik meg, mint Mária a trónon. Az Aleus élénk példája a Vlagyimir Madonna imázsképe.

De az ikonográfiai általános jelölés melletttípus, "szeretet" - ez egy bizonyos kép neve is. Furcsa módon ez az ikon (és fajtái) egy másik típusú képre utal, az Agiosoritissa néven. Ezért érdemes néhány szót külön mondani.

Isten Anyja "Agiosoritissa"

Az ilyen típusú név a szent kápolnából származikrákok (Agia Soros) Konstantinápolyban. Mária e hagyomány szerint Krisztus nélkül ábrázolja háromnegyed fordulattal. A kezét az imádság gesztusa hajtja. A tekintetet fel lehet emelni vagy lefelé. Az ilyen típusú ikonok közül van egy különösen kitüntetett kép, a "szeretet". Az ortodox értékét nehéz túlbecsülni, mivel szorosan kapcsolódik a nagy szentélyhez - a Diveevszkij-kolostorhoz és annak alapítójához, a Sarov Seraphim-hoz. És egy ilyen név valószínűleg olyan különleges érzelmi benyomást kelt, amelyet a szemlélő személyén tesz. Az a tény, hogy ez az "érzelem" kép egy példa a nyugati levél festészetére, vagyis az ortodox kanonikus ikonográfiával ellentétben, hangsúlyozza Mária személyiségének tisztán emberi jellegét - az anyát, a szenvedő asszonyt, az imádkozó támogatóját stb.

Serafim-Diveevszkij kép a Madonna

Az Anya Anyjának ikonja a "Diveevo" iránti "szeretet"A híres, mert Sarovó Sztárfimról, az ortodox egyház rendkívül tiszteletben tartott orosz szentje. Ha úgy gondolja, hogy az egyház legendákat követett, akkor Mary személyesen többször is megjelent neki látható formában. Az imádság alatt ez az ikon halt meg.

Diveevsky kép értéke

A Seraphim nagy nemzeti szeretetének köszönhetőenSarovszkij és a körülötte kialakult kultusz A Diveevskaya ikon "Érdekesség" hatalmas történelmi és kulturális érték, nem is beszélve az egyházi jelentőségéről. Ma ezt a képet a moszkvai patriarchális rezidenciában tartják, és évente egyszer, a Dicséretünk ünnepén nyilvánosságra hozatalra kerül. Az Anyák Anyja ikonja "Érzelem" a poligráfiai példányaiban hatalmas kiadásokban különbözik. Az egyházi világban ez egyfajta lelki trend az elmúlt két évtizedben. Mivel sok kézzel írt listája is van, nemcsak Oroszországban, hanem külföldön is tiszteletben tartják.

</ p>>