Foucault Michelle: életrajz és filozófia

Foucault Michel a kortársai közötta legeredetibb és progresszív filozófus Franciaországban. Munkájának fő iránya az ember származásának tanulmányozása a történelmi összefüggésben, a társadalom hozzáállása a mentális betegséghez és a mentális betegség fogalmához.

Gyermekkorban. gyermekkor

Született Michel Foucault 1926. október 15-én délenország egy kis vidéki városban. Családja egy sebészek dinasztia volt: apja és nagyapáinak tulajdonában volt ez a szakma. Arra számítottak, hogy az idősebb unokája és fia folytatják munkájukat, és továbbhaladnak az orvosi úton, de a nyomás ellenére a fiú megvédte az önmegvalósításhoz való jogát, részben pedig az orvostudományból a metafizikához. A szabályokon kívül egy másik kivétel a név kétértelműsége volt. A családjában volt egy hagyomány -, hogy minden elsőszülöttnek Pál nevét adják, de az anya Paul Michelnek nevezte el a fiát, és a gyermek kedvelte, amikor második névnek hívták. Ezért minden hivatalos dokumentumban Pál, de a közönség Michel Foucault néven ismert. Életrajza is meglehetősen ellentmondásos.

A jövő szociológus, történész és filozófus tanulta legjobb franciaországi felsőoktatásban, de ugyanakkor nem találta a kapcsolatot társaival. Középfokú oktatásban részesült Európa fasiszta blokádjában, és ez jelentősen befolyásolta őt személyként, megváltoztatta látókörét. Minden, ami akkor történt, amikor a politika meghatározta az ember sorsát, nem lehet a társadalom mai morális és etikai alapjait figyelembe venni. Az emberek másképp gondolkodtak, az életük gyorsan változott, és nem jobb, így radikális intézkedések támogatói voltak.

ifjúság

Miután belépett az egyetemre 1946-banHúsz Michel kezd új életet. És ez sokkal rosszabb volt, mint az előbbi. Minden diák rosszul zúzott felelős jövőjükről, mert a diplomások voltak olyan kiemelkedő emberek, mint Sartre és Canguilhem, volt ideje írni a nevét arany betűkkel a történelemben. Ismétlése vagy meghaladja az utat, meg kellett drámaian különbözik a többitől.

Ebben a tekintetben Foucault Michelle elért tenyerétbajnokságot. Tudta, hogyan működik csodálatosan, kitartóan, tanulmányozva, gyakorlati készségeket. Ráadásul az egész körű oktatás, az éles irónia és a szarkazmus nem hagyott közömbös embert gyakorló szakembereket, akik szenvedtek a zaklatás miatt. Ennek eredményeképpen az osztálytársak elkezdték elkerülni őt, őrültnek tekintették. Ilyen feszült helyzet vezetett ahhoz a tényhez, hogy Michel Foucault két évvel a felvétel után próbálta megélni saját életét. Ez az esemény először a St. Anne pszichiátriai kórházába vezette. Munkája pozitív oldalán végül is, mert a rektor különálló szobát adott az instabil tanulónak.

mentorok

Az első, akinek köszönhetően a filozófus, Michel Foucault képes volta jövőben, Jacques Lacan Gusdorf volt. Pszichiátriai előadásait szervezte diákjainak, elvitte a St. Anne Kórházba a gyakorlati órákat. A következő volt Louis Al-Tusser, aki folytatta elődei hagyományát a diákok felkészítésében. Michel Foucault, hírneve ellenére, sok évig barátkozott vele.

szakember

1948-ban a Sorbonne tudományos munkatársat ad az írónakfilozófia fokozat. Egy évvel később a Párizsi Pszichológiai Intézet diplomát ad, és négy évvel később Foucault Michel ugyanabból az intézményből diplomázott, de a specialitás már pszichopatológia. A filozófus sok időt tölt a St. Anne kórházban. Börtönben, a házban a betegek orvosi vizsgálataira megy, tanulmányozza az életét és a fájdalmas állapotot. A betegek, a komoly szellemi munkák iránti hozzáállása miatt a modern Michel Foucault kristályosodott. Az életrajz röviden leírja életének ezt a szakaszait, mert ő maga nem található, hogy elterjedjen róla. A kórház egyike volt azoknak, akik Franciaországban működtek. Nem volt jelentős előnyei vagy hátrányai, és meglehetősen nyomasztó benyomást keltett egy modern orvos szemével.

tanítás

Öt év, 1951 és 1955 között, Foucault Micheltanít a Magasabb Normál Iskolában, és imitáló mentorait a diákokat St. Anna Kórházába vezette kirándulások és előadások formájában. Ez nem volt a legintenzívebb időszak a filozófus életében. Ugyanakkor a könyve, a Madness története, a marxizmus és az egzisztencializmus inspirációjának kezdete, a kor népszerű filozófiai áramai. A Sartre diadalát megismételve és ugyanabban az oktatási intézményben végződő diplomásban egy ambiciózus tudós minden lehetőséget megragadott a teremtés javítása érdekében. Meg kellett tanulnia németül is, hogy elolvassa Heidegger, Husserl és Nietzsche munkáit.

Nietzschétől és Hegeltől Foucaultig

Évekkel később, amikor a marxizmus és aaz egzisztencializmus megváltozott, a Nietzsche munkájának tiszteletben tartása az életben maradt. Ennek hatását a Foucault késő művei láthatják. Ez a német filozófus volt, aki a genealógia eszméjét, azaz a fogalmak, dolgok, ötletek eredetének történetét tanulmányozta.

A kreativitás egyik másik aspektusa, Michel FoucaultHegel. Vagy inkább a tanítványa, Ippolit, aki a hegeli korszak lelkes támogatója volt. Ez annyira inspirálta a jövő filozófusát, hogy még a tézist is Hegel műveinek elemzésére fordította.

marxizmus

Michel Foucault, akinek életrajza és filozófiájaszorosan összefonódott az európai politikai irányzatokkal, 1950-ben csatlakozott a kommunista párthoz. De az ötletek csalódása gyorsan jött, és három év elteltével elhagyta a "vörös" sorokat. Rövid tartózkodása alatt a pártban Foucault sikeresen összegyűlik a Magasabb Normál Iskola diákjai köré, és egyfajta érdekcsoportot szervez. Az intézet udvarát egy vitapartnává alakították át, amelynek vezetõje természetesen Michel volt. Az ilyen változás iránti vágy, a fiatalok megfelelő hangulata azzal magyarázható, hogy gyermekkoruk és serdülõdésük a második világháború alatt és az ifjúságban történt - a Szovjetunió és Nyugat-Európa befolyási területeinek újraelosztása folyamán. Hősöknek és őszinte destabilitásnak látták őket, és mindegyikük az Ellenállás résztvevőiént szerepelt egy romantikus halóban. A kommunista párt tagsága lehetőséget adott nekik, hogy közelebb kerüljenek álmaikhoz.

Jellemzői a munka a párt, kritikus megjelenésa környező valóság, a burzsoázia eszményeinek elutasítása Foucault munkájában. De, mint mindig, többet a vártnál eltérő szögből. Leginkább a hatalmi kapcsolatok iránt érdeklődött. De nem nyilvánvaló példák, de azok, amelyek a társadalomban fátylattak: szülő-gyermek, tanár-diák, orvos-beteg, elítélt felügyelő. Részletesebben a filozófus megértette és leírta a pszichiáter és a mentálisan beteg személy közötti kapcsolatot.

utazások

Az élet Franciaországban fáradt Michel Foucault, és ő,sietve összegyűjtötte zacskóikat, elmentek utazni. Az első megálló volt Svédország, majd Lengyelország és Ausztria-Magyarország. Ebben az időszakban aktív munkát folytat a "Madness története" címmel. Élete ebben az időszakban valamilyen dromomániában rejlik, amint Michel Foucault maga is megjegyezte (Életrajz). A különböző országok, sőt a kontinensek fotó látványosságai új, elveszett filozófusnak mutatnak számunkra. Brazíliában, Japánban, Kanadában, az Egyesült Államokban, Tunéziában tartott előadást.

család

Ez a tehetséges ember életének lejtőjénvégül megtalálta a helyet, ahol nagyon boldog lehetett. A hosszú távú keresés az európai társadalom tudatosságának és elfogadottságának összetettségéből adódott, hogy Michel Foucault hogyan élt és dolgozott. Személyes élete mindig is titok volt, hiszen a kommunista gondolkodású országok homoszexualitása őszintén nem volt üdvözölve. De Kaliforniában az amerikai ügyek nem voltak olyan rosszak. A nem hagyományos irányultságú emberek különálló szubkultúrája létezett, jogaikért, újságok és magazinokért harcoltak. Talán ez volt az életmód, amely befolyásolta Foucault gyors kilépését az életből. 1983 őszén a filozófus utoljára látogatást tett az Egyesült Államokban, és 1984 nyarán meghalt a HIV fertőzés terminusának - AIDS-ből.

utószó

Az őrültség tanulmányozása, mint az ember elidegenedésea társadalom fejlődése, a társadalom szellemi betegséghez való viszonya, az orvos és a beteg közötti kölcsönhatás meggyőzte Foucaultot abban a gondolatmenetben, hogy előtte senki sem tanulmányozta ezt a problémát az emberi közösségben. A könyve nem a pszichiátria fejlődésének története, hanem a társadalom formálásának és elfogadásának egyik formája, mint fegyelem.

Különösen érdekelte az őrültség befolyásaazon a kultúrán, amelyen aktívan fejlődik. A történelem korszakának és a fõnek a párhuzamai között a társadalom véleménye szerint az õrület megnyilvánulása volt, és aztán visszatükrözõdött az irodalomban, a költészetben és az akkori festészetben. Elvégre az emberek művészeti mindig is meggyőződése, hogy az elmebetegek ismer néhány titkot az emberi lét, és nem tekinthető a végső igazságot, de az igazság nem mindig szép és kellemes, így az „egészséges” ember kell elkerített a kinyilatkoztatást a „beteg”.

</ p>>