A kizárt harmadik törvénye a logika alapelve
Az alapvető logikai törvények hasonlóképpen hasonlíthatók összea természetben hatályos alapelveket és szabályokat. Mindazonáltal saját sajátosságaik vannak, legalábbis abban a tényben, hogy nem járnak a körülöttünk lévő világban, hanem az emberi gondolkodás síkjában. De a logikában elfogadott elvek eltérnek a jogi normáktól, mivel nem vonhatók vissza. Objektívek és akaratunk mellett járunk el. Természetesen ezekkel az elvekkel nem lehet vitatkozni, de ezek a következtetések alig érthetőek senkinek.
A logikai törvény a tudomány pillére, atermészetes és humanitárius. Ha a mindennapi életben még mindig olyan érzésekkel találkozhatsz, amelyek összeegyeztethetetlenek a gondolkodás és gondolkodás szabályaival, logikus hiányosságokat engedhetsz meg, akkor komoly műveken vagy megbeszéléseken egy ilyen megközelítés elfogadhatatlan. Minden bizonyítékalap alapja az igaz ítélet alapelve.
Mik ezek a szabályok? Háromat Arisztotelész fedezte fel az ősi korszakban: ez a következetesség, az identitás szabálya és a kizárt harmadik törvénye. Egy évszázad után Leibniz felfedezett egy másik elvet - elégséges ok. A formális logika mindhárom törvénye, amelyet Arisztotelész ír le, elválaszthatatlanul összekapcsolódik. Ha egy pillanatig beismerjük, hogy hiányzik egy mentalitás kapcsolata, akkor, mint egy kártyaház, a többi is szétesik.
Röviden szólhat a kizárt középső törvényeformázza a következőket: "Tertium non datur" vagy "A harmadik nem adható". Ha ugyanazt a két ellentétes elméletet (vagy objektumcsaládot vagy jelenséget) két ellentétes megközelítéssel teszünk, akkor az egyik ítélet megfelel az igazságnak, a másik pedig nem. E kijelentések között lehetetlen még egy harmadikt építeni, amely összeegyeztetné a kettőt, vagy összekötő logikai hídként szolgálna közöttük. A kizárt harmadik legegyszerűbb példája: "Ez a dolog fehér" és "Ez a dolog nem fehér". De csak akkor működik, ha mindkét ellentétes mondatot ugyanazon dologról, egy adott időről és ugyanolyan hozzáállásról fejezik ki.
A kizárt harmadik törvény hatályba lép ésakkor, amikor az A és B ítéletek között ellentétes vagy ellendiktátoros összeférhetetlenség áll fenn. Az első az ellentétes állásfoglalás. Például a "Föld körül forog a Nap körül" és "A Nap körül forog a Földön" megítélés ellentétes. Egy ellentmondásos ellentmondás merül fel, amikor az A mondás áll, és B tagad valamit: "Tűz melegszik" és "A tűz nem melegszik". Ez az ellentmondás a magán és az általános ítéletek között is megtörténik, amikor az egyik pozitív, a másik negatív: "Néhány diák már rendelkezik oklevelekkel" és "Egyetlen diáknak nincs diploma".
A gondolkodás, különösen a tudományos, különlegeskövetelmények: következetesség, bizonytalanság. A kizárt középső jog a logikai érvelés igazságának mértéke. Például, ha azt állítjuk, hogy „Isten minden jó”, akkor az „Isten megszervezte a pokol örökkévaló gyötrelmét a bűnösök számára” szót. Ha azonban megerősítjük, hogy Isten teremtette az örök gyötrelem helyét bárki számára, akkor nem lehet azt mondani, hogy Ő jó. Mivel az ellentmondásos bizonyítékok következtetéseinek tárgyaként nem tartozhatnak Istenhez, a fenti két mondat egyike igaz, míg a második hamis. Nincs itt harmadik.
</ p>>
