Pszichológiai jogelmélet. A törvény eredetének pszichológiai elmélete

Hogyan jött létre az állam? Mi a lényege? Mi az igaz? Ezek és sok más kérdés megválaszolásához tucatnyi nagyon különböző elmélet született. A doktrínák széles skálája társul a tudósok sok nézetével e problémával kapcsolatban, valamint a jelenség sokoldalúságával. A teológiai, patriarchális, ökológiai, gazdasági, szerződéses, pszichológiai és másokra az állam születését magyarázó főbb elméletekre kell utalni

Ami a jog fogalmát illeti, a hipotéziseka megjelenés elválaszthatatlanul kapcsolódik a hatalom válásának fogalmához. Vannak teológiai tanítások, a természeti jog elmélete, a természetes tanítás, a normatív elmélet és természetesen pszichológiai. A tudós és a filozófus, Lev Iosifovich Petrazhitsky kifejlesztette az utolsó tanítást. Az állam és a jog pszichológiai elmélete abból a feltételezésből áll, hogy az állam a társadalom megosztása során alakult ki két egyedi jellemző megnyilvánulása szerint: benyújtás és ellenőrzés.

Az elmélet lényege

Az egyénnek pszichológiai szükséglete vanlétezik a közösségen belül, kollektív kölcsönhatása van. Ennek a véleménynek az elkötelezői az emberiséget és az államot az emberek és az általuk létrehozott különböző szakszervezetek személyes kölcsönhatásainak eredményeként tartják számon. A társadalom és a nagyváros az adott szervezet természetes szükségleteinek megvalósításából ered.

A jog pszichológiai elmélete. képviselői

A huszadik század elején az orosz tudós L. I. Petrazhitsky kifejlesztett egy doktrint az állam eredetéről. A nyomtatásban a The Theory of Law és az állam az erkölcselmélethez kapcsolódóan szól. A tanárok követői A. Ross, M. Reisner, G. Gurvich. A jogpszichológiai elmélet szerzője 1867-ben született egy lengyel nemes családnak. L. I. Petrazhitsky végzett a kijevi egyetemen, majd később a római szemináriumon tanult Németországban. A képzés után visszatért Oroszországba, ahol elkezdte tanulmányozni az általános jogelméletet. A huszadik század elején a tudós két nyomtatott művet tett közzé, amelyekben pszichológiát szintetizáltak a hatalomelméletgel.

A jog pszichológiai elmélete több időszakban alakult ki:

1. 1897-től 1900-ig A doktrína szerzője írta első tudományos munkáját. A munkát számos alkalmazás kísérte. Elméletének alapelveit L. I. Petrazhitsky mutatta be az 1900-as könyvben, „A jog filozófiája” című esszében.

2. 1900 és 1905 között. A tudós részletesen megkezdte a jövőbeli tanításainak módszertanát. A kemény munka tükröződött a „Bevezetés a jog és az erkölcs tanulmányozásába” című munkában. Érzelmi pszichológia.

3. 1905-től 1909-ig. LI Petrazhitsky a korábban kidolgozott módszertan alapján egységes jogi ismeretek rendszerével foglalkozott. Munkáját egy kétkötetes kéziratban „A jogelmélet és az állam az erkölcselmélethez kapcsolódóan” keretezték. Az utolsó könyv nyomtatása valódi esemény lett a világirodalomban.

E. N. Trubetskoy és M. A. Reisner nézetei

Filozófus és Jurist E.N. Trubetskoy rámutat arra, hogy a szolidaritás az egyén fő jellemzője. Az emberek pszichológiai jellemzőikben és fizikai erejükben különböznek egymástól. Néhány ember tudatossága az elit függőségének megértésén, a kapcsolatok és cselekvések bizonyos változatai jogszerűségén alapul, ami a stabilitás és a nyugalom érzését adja a lelküknek. Az egyének második részét megkülönbözteti a vágy, hogy másokat alárendelje az akaratuknak. Ezek az emberek a társadalom vezetői.

Szocio-pszichológiai megközelítés a megoldáshozA hatalom kialakulásának kérdését megkereste MA Reisner. Véleménye szerint a birodalom kialakulásának fő pontja az a társadalom életét szervező ideológia. A filozófus úgy vélte, hogy az állami hit fő forrása az emberek tömeges pszichéje. Az ország kialakulásának tanulmányozása a politikai ideológiát és az emberek viselkedésének elemzését alkotó szellemi tapasztalatok ismeretére korlátozódik. Az állam, ahogy a tudós úgy vélte, magában foglalta a lakosságot, a területet és a hatalmat. Ez a teljes politikai ideológiát, azaz a faji, terror, gazdasági szükségesség és vallás hatását testesítette meg, amelyet a jog ideológiája vezetett. Az állam a népesség meggyőződésének, normáinak és elveinek végrehajtásának eredménye, amelyben a különböző kormányzati típusoktól való függőségük van.

A jogelmélet főbb rendelkezései

A jogpszichológiai elmélet L. Petrazhitsky a következő pontokat tartalmazza:

1. A tanítás pozitív jogot és intuitív. Az első hivatalosan az államban működik, amikor a második az emberek pszichéjének alapja, és csoportok és egyesületek tapasztalataiból áll.
2. A pozitív jogot az állam, a jogalkotó, a meglévő szabályozás határozza meg.
3. Az összes ismert pszichológiai körülményaz emberek a fő érzelmek, amelyek ösztönzik az akciót. Amikor más emberekkel kapcsolatokat épít, az egyén az intuitív jogra támaszkodik. Ezt a fajta elméletet a szerzők igaznak tekintik, mivel ösztönzi a független és önkéntes akciókat.

A két típus közötti különbség okozzatársadalmi sokk. Ebben az esetben a jog a társadalom szellemi életének egyik jelensége, amely az emberek kötelező és igényes tapasztalata.

A jog pszichológiai elmélete. kritika

Minden elméletnek mind a támogatói, mind aellenfelek. Ezt a doktrint több okból kifogásolták. Tehát a pszichológiai megnyilvánulások szerepéről az államképzés folyamatában nem adtunk részletes magyarázatot a psziché helyéről a hatalom kialakításában. Minden tulajdonságot azonosnak tartottak, és érzelmeknek vagy impulzusoknak nevezték. A jog pszichológiai elmélete nem veszi figyelembe azt a tudást, hogy az egyén pszichéje három területre oszlik: mentális, érzelmi, önkéntes. Az utóbbi alapján létrejöttek a kapcsolatok, és épül egy szociális piramis, amely az állam kialakulásának alapját képezi. Az erős akarattal rendelkező emberek a társadalom vezetői lesznek.

A jog pszichológiai elméletemagában foglalja az egyének szolidaritását. A valóságban azonban ez a vélemény alaptalan. Megfelelő eseteket adnak a rokonokról az emberek gondozásának hiánya. Az elmélet szerzői a pszichológiai tényezőkre fókuszálják az állam kialakulását, nem eléggé figyelembe véve más körülményeket.

A tanulás erényei

A jog pszichológiai elmélete szorosan kapcsolódika törvényes viselkedés kialakulásának személyes mechanizmusa. Amikor számos jogi előírást fordítanak a tapasztalat tényleges viselkedésére, az egyén pszichológiai impulzusai az utolsó viselkedésű közvetlen kapcsolatsá válnak. A törvény csak a mentális-pszichológiai szférán keresztül szabályozhatja a viselkedést. Így a törvény eredetének pszichológiai elmélete figyelembe veszi az emberek személyes jellemzőit, a jogi tudatosság szerepét a társadalmi kapcsolatok szabályozásában.

Filozófiai és módszertani alapok

Következett az elmélet szerzője a jog természetének lefedése soránpozitív filozófia tanítása. Ennek a trendnek az alapjait figyelembe véve L. I. Petrazhitsky hozzáadta eredeti gondolatait. A tudós az állam függetlenségének liberális elképzelését támogatta, azonban nem tagadta a kulturális örökség fontosságát. Olyan hatalmi elméletet igyekezett létrehozni, amely az orosz társadalom jogi tudatosságának és a szakmai joggyakorlat módszertani alapjává válhat.

Az érzelmek hatása

A jelenség nagy szerepe, mint egyfajta szabályozótapasztalatai vezeti tanításait L. I. Petrazhitsky. A jog pszichológiai elmélete megkülönbözteti az érzelmek két típusát: esztétikai és etikai. Az előbbieket gyakran az emberi cselekedetekre, a különböző jelenségekre vagy az objektumok tulajdonságaira adott reakcióként tapasztalják. A tudós úgy vélte, hogy a különböző elképzelések variációi ezeknek az érzelmeknek a társadalom által jóváhagyott tisztességes szabályokat eredményeznek.

Etikai érzelmek, mint például a kötelességérzetfeladatait, irányítja az egyén viselkedését. Jellemzői az autoritárius jellegű tulajdonságok, a lelkiismeret megnyilvánulása, a szabad választás és a „korrekt” viselkedés irányába mutató nyomás. L. I. Petrazhitsky kétféle feladatot határoz meg - erkölcsi, jogi. Az első szabadok másokkal szemben. Jogi - a feladatoknak, amelyeket másoknak tulajdonítanak.

Etikai normák

Az egyéni feladatok mellettA filozófus etikai normákat tartott. Ő is osztotta őket több típusra. Az elsőt „erkölcsi normáknak” nevezik. Ezek egyoldalúan kötelezőek, a másoktól független feladatokat megerősítve, ismert viselkedést írnak elő egy személynek. Ilyen normák például a keresztény etika szabályai, amelyek a szomszédokkal szemben támasztott kötelezettségeket írják le anélkül, hogy igényeiket teljesíteni kellene. A második típus a kötelező, igényes normákat foglalja magában, amelyek a társadalom egyes tagjainak szerepköröket hoznak létre, és másoktól való végrehajtását követelik meg. A mások kötelessége, hogy mások kötelessége, hogy valami, ami hozzátartozik.

következtetés

Megjelenik az állam szervezeti felépítésea társadalom fejlődésének egy bizonyos szakaszában. Ennek a rendszernek az oka különböző tényezők, mint például a biológiai, gazdasági, vallási és pszichológiai, nemzeti. Számos elmélet magyarázza az állam kialakulását, amelyek mindegyike feltárja a folyamat egyik lehetséges oldalát. De nem tudnak teljes pontosságot követelni. Ne feledje, hogy az emberek pszichológiai és mentális tulajdonságait a politikai, katonai, gazdasági, társadalmi, szellemi és vallási tényezők befolyásolják.

</ p>>